mein_gott_inri: (Default)
[personal profile] mein_gott_inri

ДОБРОВОЛЬНОЕ  МУЧЕНИЧЕСТВО

В 1906 году правительствоСтолыпина подготовило указ о предоставлении евреям полных свобод. Журнал этот подписали все члены правительства, все члены Государственного Совета; одобрен он был, естественно, и Государственной Думой, оставалась только подпись Государя. И вот, теперь - письмо Государя Николая Второго П.А.Столыпину.

«Петр Аркадьевич, возвращаю вам журналъ по еврейскому вопросу не утвержденным. Задолго до представления его мне, могу сказать, и денно и нощно, я мыслилъ и раздумывал о нем. Несмотря на самые убедительные доводы в пользу принятия положительного решения по этому делу - внутренний голос все настойчивее твердил мне, чтобы я не брал этого решения на себя. До сих пор совесть моя никогда меня не обманывала! Поэтому и в данном случае я намерен следовать ее велениям. Я знаю, вы тоже верите, что “сердце Царево в руцех Божиих“. Да будет так! Я несу за все власти мною поставленные - перед Богом страшную ответственность и во всякое время готов отдать Ему в том ответ. Мне жаль только одного: вы и ваши сотрудники поработали так долго над делом, решение которого я отклонил. Николай».  Отклонением этого решения Го-сударь и подписал себе приговор, который и был приведён в испол-нение 17 июля 1918 года. Но и это не самое существенное в этом невероятном, в этом историческом акте. А существенное здесь то, что Государь, отказываясь подписать этот журнал, прекрасно осознавая цену этого отказа. То есть, он шел на добровольное мучениичество!  И когда сегодня Царя-Мученика Николая II ставят во главе Новому-чеников и Исповедников Россий-ских, то вот, объяснение этому возглавлению.

Можно, конечно, как это и приня-то в нынешнее время, отнестись к этому подвигу Государя только, как к факту. Но здесь не просто факт! Здесь исполнение того не-вероятного исповедания Веры Христовой, которое объявил в свое время миру преподобный Максим Исповедник: Если и вся вселенная пойдет по пути этого безумия, я один не пойду за ними!

Но думается, что и это далеко не всё, что таит в себе вроде бы, всего лишь, отсутствие подписи Государя там, где все расписались.  Эта невиданная твёрдость Государя, невиданная ни у кого из других, как теперь говорят, глав государств.  Кто ещё из властителей мира в ХХ-ом и тем более в ХХI-м веке посмел бы не утвердить этот жур-нал?

Кто ещё смог иметь такие недю-жинные силы, такую решительность, такую смелость, чтобы отказаться подписать этот журнал?

Никто! Никто, кроме Российского Самодержавца Николая II.

А если Государь Николай II, как Максим Исповедник, оказался единственным во всём мире, кто, не дрогнув, отверг этот журнал, который подписали все высшие чины России, то тогда возникает и ещё один вопрос, вопрос уже ко всему либеральному миру:

Так, что, господа либералы и все вторящие им православные атеисты:

Государь Николай II, что человек слабый? Что он - нерешительный?  Что он - трусливый? Слабый ли мог отвергнуть этот журнал? Нере-шительный ли мог не утвердить его?  Мог ли трусливый даже отважиться на такое письмо?

Просто, православный царь пошёл на Голгофу, а за ним на Голгофу пошёл и русский народ.

И потому этот поступок Госуда-ря, этот факт, на котором бы православные атеисты хотели бы поставить точку, имеет для каждого из нас, для каждого из грядущих поколений, важнейшее значение: это царево напутствие твёрдости, которое необходимо проявлять уже сейчас, не дожидаясь, когда русский старец произнесёт:

Детушки, антихрист!

Москва Вадим Виноградов

 

Н Е Б Л А Г О Д А Р Н О С Т Ь

 

В последнем номере журнала «Православле», органе Сербской Патриархии, помещено описание паломничество группы сербских священников на остров Корфу, куда с января 1916-го были перевезены остатки разбитой сербской армии, насчитывающей 160 тысяч бойцов.  Там пребывало и правительство, воз-главляемое королевичем-регентом, будущим Александром Первым.  Паломники посетили все места пре-бывания сербской армии на острове, ставшем свидетелем исторической драмы многострадального сербского народа. И на Корфу они обнаружили поле, подаренное сербам греческим крестьянином Янисом Янулисом, ко-торому благодарные сербы воздвигли памятник. Это за какой-то клочок земли! Вот этот факт меня и задел.  Какая чёрная неблагодарность по отношению к нашему Царю-Мученику, дважды спасшему Сербию от гибели, но памятника от неё никогда не удо-стоившегося! В то время как сербы ставили памятники то ли Жофру, то ли Фошу, называли улицы именами французских генералов...

Хотя Сербия и дала повод к Первой Мировой Войне, но эту бойню вызвали к жизни потаенные силы, целью которых было уничтожение трех консервативных монархий: русской, германской и австрийской. Убийство эрцгерцога Франца Фердинанда, друга России, было предрешено уже задолго до выстрелов в Сараеве. Эрцгерцог критиковал политику Австрии по отношению к России, называя ее ката-строфической и в 1913 году пророчески заметил одному министру: «Я никогда не буду вести войну с Россией. Я готов принести много жертв, чтобы избежать такой войны. Война между Россией и Астрией закончится гибелью Романовых, либо Габсбургов, а вернее всего – падением и одних и других».  Как ни старался он объединить эти три страны в целях отстаивания монар-хического принципа от посягательств революционеров, - из его попыток ничего не вышло. А выстрелы терро-риста, убившего его в Сараеве, убили и его политические планы – создание нового Священного Союза, как при Царе Александре Первом.

Эрцгерцог считал Францию гнез-дом воинствующего мирового ма-сонства и родиной революции. Не будь выстрелов в Сараеве, он, по вос-шествии на престол, в корне изменил бы традиционно враждебную политику Придунайской Империи по отношению к России. Этим он бы урезал аппетит Германии, задававшей тон Австрии, и сделал бы последнюю равным партне-ром этого союза.

За год до покушения, ему уже было известно, что масоны приговорили его к смерти. Видный швейцарский масон заявлял: «Эрцгерцог – выдающийся человек, сильной воли; жаль,что он должен погибнуть. По дороге к трону он будет убит».

Убийцу, Гавриилу Принципа, суд приговорил к 20-ти годам тюрьмы, но через четыре года он там и умер.  А в 1915 году Болгария объявила Сербии войну. Это ввергло сербскую армию в отчаянное положение: она оказалось захваченнной в тиски, с трёх сторон, превосходящими сила-ми противников. С этого момента начинается её крестный путь, она отступает в исключителтно трудных условиях, терпя холод и голод, через Албанию, к берегам Адриатики.  Не будь Царской России, - гаранта и защитника её независимости, - Сер-бия, раздираемая на части врагами, давно стала бы колонией западно-европейских держав. Однако в Сербии было два типа русофилов. Одни, по необходимости. Это – западники, и их было большинство. Другие –по искренной любви к России. К последним принадлежали Король Александр I и Патриарх Варнава.  С ведома Англии и Франции, Италия должна была перевести сербскую армию на Корфу и Бизерту, и снабжать её провизией. Но она не только не была заинтересована в спасении Сербии, а готовила ей ловушку, ибо стремилась захватить далматинское побережье с его островами. Италия вынашивала грандиозные планы захвата чужих земель, хотя ратные её подвиги были весьма не убедительны.

Когда сербская армиия наконец до-бралась до моря, ни продовольствия, ни обещанного транспорта там не обнаружила. Италия, при явном по-пустительстве Англии и Франции, сознательно задерживала помощь, готовя гибель союзнице по оружию.  Сербы застряли в Северной Албании.  Дисциплина стала падать, толпы сол-дат рыскали в поисках хлеба, в то время как итальянцы предпочитали топить свои корабли с провиантом, нежели снабжать сербов.

Второго января 1916 г. министр-председатель Никола Пашич послал союзникам цирулярную ноту: «Мы находимся в отчаянном положении, прошу немедленно послать свои флот и перевести нашу армию, потому что иначе мы окажемся перед страшной и незаслуженной катастрофой». Союз-ники продолжали медлить...  Тогда королевич-регент Александр обратился лично к Императору Нико-лаю Второму с письмом, являвшимся душевным воплем. Государь, страшно возмущенный коварным поведением «союзников» сразу же, в ультиматив-ной форме, грозя сепаратным миром, потребовал от них немедленной пере-броски сербской армии. И они тотчас это исполнили. Вторично, в её черный час, Сербия была спасена царём.  Однако далеко не все сербы любили об этом вспоминать. Сотрудник Паши-ча, д-р Иованович, в своей книге «Борьба за народное объединение», умышленно этот факт замалчивает.  Но были сербы ценившие и любив-шие царскую «Майку Руссию». Вот, что писал Лазарь Атанацкович о Ца-ре-Мученике: «Благодаря великой любви и защите нашего бессмертного благодетеля, русского царя Николая Второго, оставшаяся сербская армия в последнюю минуту была спасена от голода и неибежной смерти в ал-банских ущельях. Поэтому сербам необходимо всегда помнить этого великого человека и на вечные времена сохранить память о нем в нашем народе, чтобы и грядущие поколения знали о том, что он сделал для сербского народа».

Своей любящей рукой Государь утёр слёзы сербских матерей, вернул им их сыновей. А кто утёр слёзы Царс-кой Семьи, когда наступил час её Голгофы? Такой руки не оказалось. А были лишь руки предателей и убийц.

Граф А. Коновницын

 

АПОЛОГИЯ ПРЕДАТЕЛЯ

 

Ко стыду эмиграции, у нас нет книг, которые были бы целиком

посвящены отдельным героям и мученикам, подлинным рыцарям Белого

Движения, как Кутепов, Врангель или Краснов.

Зато вот теперь перед нами монументальный труд, - 759 страниц (!) со

множеством фотографий, примечаний, библиографией, etc, посвященный

памяти одного из самых знаменитых изменников, начавшего карьеру в

роли политического вождя антибольшевицкой партии, а закончившего

на службе советскому режиму. Вот пред нами огромная по размерам

книга: Mireille Massip “La vérité est fille du temps”, (Geneve, 1999), с

подзаголовком “Alexandre Kazem-Beg et l’émigration russe en Occident”.

Не будем осуждать автора; хоть она и говорит о своем персонаже с явным

сочувствием, она остается достаточно объективной, а факты приводит в

изобилии ценнейшие.

В предисловии она высказывается против тех, для кого в мире существует

только черное или белое. Но предательство у всех народов всех времен,

во всех религиях мира считалось за позор и преступление; и сочувствие

ее герой решительно не вызывает. Хотя понимать мотивы его действий

мы по ее изложению можем с достаточной ясностью.

Главным стимулом в его жизни было честолюбие, желание играть важ-

ную и видную роль. Крахом явилось то, что, после смерти Великого Князя

Кирилла Владимировича, его сын выразил твердую (и сколь разумную!)

волю опираться на всех русских монархистов в целом, а отнюдь не

специально на партию младороссов. Не будем критиковать его отца: в те

годы многое из Зарубежья представлялось не так как оно было на деле в

России, и иные ошибочные лозунги могли звучать соблазнительно. Да и

успех в тот момент, в эпоху entre deux guerres фашизма в разных краях

Европы играл для многих антикоммунистов завораживающую роль.

Раскол младороссов показал какие разные элементы в их рядах объеди-

нялись. Одни покатились к большевизму, другие (в общем, большинство),

остались верны монархическому стягу и во время Второй Мировой войны

и после нее стойко боролись против красной заразы. А вот бывший глава

пошел самым позорным путем. Хотя материально он и дальше устраи-

вался неплохо, работая преподавателем в США, он не в силах был при-

мириться с утерянным величием, и заполнял внутреннюю пустоту ложным

патриотизмом, каковой из русского постепенно переходил в советский.

Перипетия его завершительного перевоплощения подробно описаны

в книге Массип, которая дает и его обстоятельную биографию во всех

деталях. Тут и советская Церковь сыграла свою роль, служа трамплином

для перебежчика (оставившего, между прочим, жену и близких и

начавшего целиком новое существование под эгидой серпа и молота).

Какой народ он любил? Чьи интересы защищал? Если он оставался

искренным, - его аберрации поистине непостижимы. Но, скорее, он

обманывал сам себя, прикрывая перед другими и перед самим собой

двигавшие им честолюбие и материальные рассчеты. Много позорного и

безобразного включает эта жизнь, с 1902 по 1977 год. И не хочется нам

говорить подробнее. Скажем только: пример, какому не надо следовать.

 

Владимир Рудинский


This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

mein_gott_inri: (Default)
mein_gott_inri

July 2025

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 8th, 2025 10:35 pm
Powered by Dreamwidth Studios