Универсальная формула "покаяния"

 Пронеслась волна формальных покаяний и прощений.

Формула звучит так - всем все прощаю и могу лично подойти и попросить прощения, НО у этого/этих никак не могу, это же конченные люди....
 Это я про себя конечно.  Себя утешаю тем, что от моего нежелания мириться с некоторыми церковное единство не зависит.

 А вам не кажется, что формула универсальная, особенно актуальна для всех, кто считает себя витальевцем?  

 А знаете как получился первый раскол в РПЦЗ(В)?
В г. Одессе "споткнулся" один архиерей, а в г. Париже и еще в г. Канны поняли, что он "конченный" и с ним можно поступать не по канонам а по понятиям и стали принимать беглых клириков без всякой канонической волокиты.

  После таких дел любви в Одессе решили, что пощады ждать не стоит и ......... и что самое интересное - одеситы оказались по своему, по человечески, "тактически" правы,  т. е. их тогда уже вычеркнули из списков РПЦЗ(В), точно так же как потом вычеркнули многих и в том числе самого еп. Варнаву и что самое интересное процесс вычеркивания целых епархий все еще продолжается в РПЦЗ"(В)"/РПЦИ. 
  Интересная теперь ситуация - все "правы" и все друг друга обвиняют в расколе.

 Напоследок цитирую Слово Божие и обрываю на том месте, на котором особенно актуально для истории РПЦЗ(В).

^"20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
²¹ Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
²² А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака ", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный ", подлежит геенне огненной.
²³ Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
²⁴ оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
²⁵ Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, ..." Мф. 5, 20-25