![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mein_gott_inriВ последнее время в интернете стали распространятся различные заявления полковника военной разведки США Е. Магеровского с призывами к духовенству РПЦЗ(Л), в которых он, в частности, пытается давать «каноническую оценку» происходящим в церковной жизни событиям, нередко осуждая как Русскую Истинно-Православную (Катакомбную) Церковь, так и Митрополита Виталия, Архиепископа Лазаря и Епископа Вениамина за их отказ признавать решения отступнического Собора РПЦЗ(Л) в октябре 2001 года. При этом в своих догадках о «неканоничности» г-н Магеровский ссылается на незаконные прещения митрополита Лавра против тех, кто не признал учиненного им церковного переворота, свержения законного пожизненного Первоиерарха РПЦЗ Старца-Митрополита Виталия и принятия нового курса на унию с Московской Патриархией.
Не говоря уже о церковно-канонической и исторической несостоятельности, неправдивости и некомпетентности подобных утверждений «глубоко мирского человека» (как публично выразился о самом себе г-н Магеровский), приходится констатировать и непостоянство сего «доктора вербовки», пытающегося сегодня непонятно на каких основаниях выдавать себя за «лидера церковной оппозиции» внутри РПЦЗ(Л).
Подобное поведение особенно отталкивает, когда узнаешь, что человек, который дерзает возносить хулу на Святого Духа и обвинять целую Церковь в «неканоничности», еще не так давно сам обращался в эту Церковь с заверениями в «братской любви», об «огромной чести и великом благе» увидеть под составленным им документом подпись Предстоятеля этой Церкви и «испрашиванием святительских молитв».
В письме от 14 января 2006 года, Магеровский предлагал Архиепископу Тихону, Омскому и Сибирскому, подписать «послание», которое начиналось такими словами:
«Мы, верные чада Русской Православной Церкви, с радостью приветствуем наш епископат и делегатов предстоящего Всезарубежного Собора 2006 г. и обращаемся с этим Посланием в уверенности, что воссоединениe Российской Православной Церкви в лице Московской Патриархии и Зарубежной Церкви - событие, о котором мы молились все эти десятилетия - приближается.
С нетерпением мы ожидаем того светлого дня, когда болезненное разделение в Русской Церкви будет преодолено и наши иерархи, братски облобызавшись с российским епископатом, приступят к точному исполнению духа и буквы основополагающих Зарубежную Церковь документов – перейдут в законное подчинение и дадут отчет своему Московскому Священноначалию о временной деятельности РПЦЗ за истекшие десятилетия и назначат тогда уже последний Всезарубежный Собор, на котором произойдет самороспуск РПЦЗ с переходом в каноническое подчинение Московской Патриархии. Однако радость нашего ожидания омрачена страшным безпокойством... Нас также глубоко удивляют и настораживают высказывания и попытки некоторых «ревнителей» РПЦЗ «выторговать» для нашей Зарубежной Церкви на переговорах с Патриархией некую независимость или самоуправление. Любые действия в этом направлении не предусмотрены документами, заложенными в основание РПЦЗ, и должны квалифицироваться как раскол. Ни о какой независимости от Московской Патриархии не может быть и речи! Мы, верные чада РПЦЗ, раскольниками быть не хотим!...Если все причины, разделяющие Русскую Церковь, устранены, то действительно наступило время соединиться с Патриархией – и, Слава Богу, будем соединяться! Но создавать раскольническую группировку, как православные, мы не имеем права!... Мы должны учесть горький опыт существования приходов нашей Церкви на территории Московской Патриархии - в аналогичном положении окажется вся паства и духовенство РПЦЗ в случае дарования нам некоей «автономии». Не забудем недавний трагический опыт наших приходов в России! Если Чаша в Русской Церкви будет одна, одна должна стать у нас и иерархия – Московская Патриархия - и другого пути для РПЦЗ нет!»
Получив такое капитулянтское «послание» с предложением к Председателю Синода РИПЦ поставить свою подпись под ним, о чем просил г-н Магеровский от имени всего «Общества Митрополита Антония» (законным председателем которого был и остается проф. Г. М. Солдатов), Канцелярия Синода РИПЦ в недоумении обратилась за уточнениями к Правлению Общества. Как оказалось, и проф. Г. М. Солдатов, и другие члены Правления Общества с возмущением отвергли текст этого послания подготовленного клириками Синода митрополита Лавра и г-ном Магеровским от имени всего Общества! Решением Правления Общества, г-н Магеровский был исключен из его состава в связи с провокационными действиями, самозванно осуществляемыми им от имени всей организации. Тогда же, как уже упоминалось в «Нашей Стране» (№ 2814), г-н Магеровский, при поддержке представителей Синода РПЦЗ(Л), создал двойника – собственное, «карманное» и целиком контролируемое «Общество-2», позже зарегистрировав его в органах власти, только с незначительными изменениями в названии. Как резюмирует газета: «Так Магеровский оказался во главе бутафорной, «карманной оппозиции?» Учинив переворот, полковник военной разведки США, дабы легитимизировать себя как «нового председателя Общества», попытался заручиться поддержкой Синода Катакомбной Церкви, а когда такой поддержки не получил, стал ее обвинять в «неканоничности». Когда был искренен г-н Магеровский, сейчас, или когда писал на имя председателя Синода РИПЦ, – неизвестно. Слава Богу, в РИПЦ не пожелали опираться на поддержку «глубоко мирских людей». В результате чего и обрели ярых недоброжелателей в лице полковника военной разведки США и его коллег, начавших в интернете спланированную кампанию дискредитации и клеветы против Русской Истинно-Православной Церкви, а также объявивших о намерении создать собственную «обновленную РПЦЗ».
Сегодня уже известно, что подлинными авторами провокационного «Послания», распространенного г-м Магеровским от имени всего Общества Митрополита Антония, как и самого раскола Общества, были представители Синода РПЦЗ(Л). Отставной полковник, (сам того не понимая?), оказался послушным орудием в чужих руках. Поддавшись ложным заверениям и обещаниям синодальных политиков, он наивно поверил, что если оппозиция будет идти «лояльным» путем, то на «IV Всезарубежном Соборе» унию с МП удастся приостановить, отсрочить или отменить вовсе. Для пущей убедительности в ход пускались и заявления еп. Гавриила (Чемодакова), и еп. Агафангела (Пашковского), и даже архиепископа Илариона (Капрала), на которые, как на приманку, слепо клевали г-н Магеровский и его сторонники. В результате они даже сами стали в преддверии Собора распускать слухи, что митрополит Лавр и Ньюиоркский Синод будто бы пересмотрели свое отношение к унии с МП, что объединение будет отложено и что теперь нужно сплотиться всем вокруг митрополита Лавра.
Как публично признался сам Магеровский: «Нас хотели оторвать от митр. Лавра» Мы всегда были «лавровскими» верными чадами, так что на этом и основывалась наша линия поведения» (цитата взята с форума Портала-Кредо).
Раскол оппозиции был учинен по принципу отношения к Синоду митрополита Лавра и «IV Всезарубежному Собору». Законные Председатель и Правление Общества Митрополита Антония считали, что поскольку в Соборе не представлены другие части РПЦЗ (т. е. ни Митрополит Виталий за рубежем, ни Синод Архиепископа Лазаря в России), да и сами делегаты на него большей частью подобраны по принципу положительного отношения к унии с МП, то такой Собор не может выступать от имени всей РПЦЗ, а значит не является «всезарубежным», и следовательно – нелегитимен. И наоборот, группа Магеровского, поддавшись заверениям представителей Синода РПЦЗ(Л), считала Собор легитимным и «всезарубежным», агитируя принять в нем самое активное участие. Сегодня ясно, что это была тщательно спланированная диверсия. Синодальным политикам принципиально важно было нейтрализовать оппозицию именно накануне Собора, который своими решениями открыл дорогу к унии. Теперь это понимают уже все, даже те, кто до и после Собора утверждали, будто бы оппозиция «победила» и унии не будет. Время показало ошибочность и наивность их упований и надежд, так что и они теперь не верят митрополиту Лавру, «верными чадами» которого еще не так давно они с такой гордостью себя называли. На месте г-на Магеровского и его коллег, после всего случившегося, стоило бы до конца признать свои ошибки и пойти на примирение со своими недавними единомышленниками. Но вместо этого, к сожалению, они до сих пор продолжают спровоцированную представителями Синода митрополита Лавра еще в начале 2006 г. вражду, а заодно, в унисон с униатами, и выступления против Катакомбной Церкви, которая на сегодняшний день единственная достойно противостоит унии РПЦЗ(Л) с МП.
И все же, как христиане, мы не можем не уповать на покаяние и исправление наших недавних собратий. Надежда на осознание ими допущенных в прошлом ошибок, надежда на примирение и объединение всех здоровых оппозиционных антиуниатских сил не только остается, но и выходит главным вопросом на повестку дня. По этому поводу Епископ Русской Истинно-Православной Церкви Владыка Дионисий Новгородский еще в 2005 г. справедливо заметил:
«Многих угнетает ныне мысль о безнадежности положения. Действительно, противостоящие МП силы разрознены и разъединены и объективными, и субъективными причинами. И тем не менее только их консолидация в единый фронт может обеспечить будущее Русской Церкви. В перспективе, пусть не близкой, нужен Собор с участием всех верных мiровоззрению исторической Зарубежной Церкви, как зарубежных, так и российских представителей. Пусть сначала это будет не чисто церковный, а общественный форум, без канонических решений, но объединяющий единомышленников» Во всяком случае, /»/ на уровне мирян диалог между всеми верными идеалам РПЦЗ и отвергающим «новый курс» должен продолжаться» («Наша Страна», № 2776).
Е. ФОКИН
